domingo 22 de marzo de 2009

Archivo de mayo de 2006:La eliminación de la Selección española de fútbol en la fase preliminar del Mundial de Suiza de 1954

22-03-2009:La proximidad de los proximos encuentros entre ambas naciones me recuerda este artıculo de mayo de 2006.



La Confederación Helvética de Fútbol fue la encargada de organizar la V Copa del Mundo, según decisión de los miembros de la FIFA en el Congreso de Luxemburgo de julio de 1946. Para la V Copa del Mundo presentaron su inscripción 38 países, lo que convirtió a esta fase preliminar en la más importante de las disputadas hasta aquel momento. Con el fin de seleccionar entre estos 38 aspirantes los 16 que debían concurrir a la fase final, el Comité Organizador distribuyó a las selecciones en 13 grupos eliminatorios. Dos equipos estaban ya clasificados de oficio (Uruguay y Suiza) por su condición de campeón y organizador del torneo, respectivamente.
«La fase preliminar» La formación de los 13 grupos de la fase previa tuvo efecto en Zurich los días 14 y 15 de febrero de 1953 y fue llevada a cabo directamente sin que mediara ningún sorteo Los grupos (de dos selecciones) se elaboraron según el criterio personal de los federativos presentes en la reunión. (¿A quién le tocó al combinado español?...pues sí, fue Turquía, estimados lectores...)


«La eliminación de España»

La selección española se enfrentó en la fase de clasificación contra un único rival, Turquía. El pronóstico favorecía totalmente al equipo hispano, que vivía en aquellos años momentos de euforia con la incorporación del húngaro Ladislao Kubala (ex internacional con Hungría y Checoslovaquia) a la selección. Kubala, considerado como uno de los mejores atacantes del mundo, había debutado con el equipo nacional español en vísperas del inicio de la fase de clasificación para el Mundial de Suiza; dicho debut se había producido el 5 de julio de 1953, en Argentina, con motivo de una gira de la selección hispana por Sudamérica. Turquía, sin embargo, no fue un rival fácil para España; de hecho, ya lo había demostrado un año y medio antes en un encuentro amistoso disputado en Estambul, en el que España hizo bastante con empatar a cero goles en un gran partido de Antonio Ramallets.
La selección turca jugó el primer encuentro
del grupo en el estadio Santiago Bernabeu de Madrid el 6 de enero de 1954. El seleccionador español, Iribarren, despreció al rival y decidió la alineación de numerosos debutantes sin contar con las estrellas más significativas del fútbol español, entre ellos el propio Ladislao Kubala. A pesar de que España ganó por 4-1, el equipo turco, dirigido por el ex jugador italiano Sandro Puppo, planteó el encuentroa la contra y consiguió mantener empatado el partido (1-1) hasta mediados de la segunda parte. Por España marcaron los goles: Venancio, Gaínza y los debutantes Miguel y Alsua. El gol turco fue obtenido por Recep. El encuentro de vuelta se jugó en el estadio Mithat Paşa Stadı de Estambul (o sea el actual BJK İnönü Stadı, el campo del Beşiktaş, en la fotografía de la derecha) , el 14 de marzo de 1954 y el equipo español contó con todas sus figuras; Iribarren formó un gran conjunto para evitar sorpresas, ya que una victoria turca obligaría a jugar un tercer encuentro de desempate, puesto que en el reglamento no se preveía el gol- average como regla de clasificación en caso de empate a puntos. España jugó muy mal y su estrella Kubala fue anulado por las brusquedades del central Cotin. Turquía se adelantó en el marcador a través de su interior izquierda Burhan a los 15 minutos de juego y España ya se vio incapaz de remontar este tanto adverso que conducía inevitablemente a un encuentro de desempate. El decisivo partido de clasificación entre españoles y turcos se jugó tres días después, el 17 de marzo de 1954, en el estadio Olímpico de Roma, y resultó ser el día más negro del fútbol español a nivel internacional. Antes de iniciarse el partido llegó al estadio romano un telegrama de la FIFA impidiendo la alineación de Ladislao Kubala por presuntas irregularidades en la tramitación de su ficha, Iribarren modificó entonces el equipo, dando entrada a Adrián Escudero en el puesto de ariete y decidiendo el debut de Arteche en la demarcación de extremo derecha. El seleccionador, al término del encuentro de Estambul, ya había reclamado urgentemente a España a Gaínza y Gonzalvo III para que viajaran a Roma y estuvieran dispuestos a jugar el partido de desempate. Arteche marcó el primer gol del partido, pero inmediatamente surgió la réplica de los turcos, que a través de Burhan y Suat tomaron la delantera en el marcador. A poco del final Adrián Escudero logró el empate que obligó a una prórroga, en la que, sin embargo, nada se decidió. Al término de los minutos reglamentarios de juego el delegado de la FIFA, el presidente de la Federación Italiana de Fútbol, Barassi, sorteó los nombres de España y Turquía para ver cuál de los dos quedaba integrado en la fase final del Mundial de Suiza. Un bambino italiano llamado Franco Gemma, fue la mano inocente que sacó el papel de Turquía, lo cual dejaba fuera de la competición a la selección española.

Más en El Futbol Mundial

Si no lo leo no me lo creo, yo buscando ınformación sobre enfrentamientos entre ambas selecciones (y es que el Mundial de Alemania está a la vuelta de la esquina) y me encuentro con esto...me pareció interesante, por decir algo...por cierto, la foto superior pertenece a una instantánea de 1920 del equipo de fútbol Beşiktaş JK. —Beşiktaş Jimnastik Kulübü—, podéís apreciar que todavía se empleaba la grafía arábiga y que algunos entrenadores o directivos llevaban puesto el fez, que luego prohibiría Atatürk tras la proclamación de la República de Turquía.

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viernes 13 de marzo de 2009

"Afrika kökenli Türkler" (Turcos de origen africano)

"Los afro-turcos te quieren mucho" Fuente: Today's Zaman

Seguro que a más de uno le sorprenderá la fotografía superior, o el título de artículo que pretendo medianamente desarrollar, o quizás piense que me estoy refiriendo a africanos nacionalizados turcos como la atleta Elvan Abeylegesse, pero no es así...no señor... si el hispanohablante que lee este artículo lleva un tiempo suficiente viviendo en Turquía no le sorprenderá tanto...por ejemplo aún recuerdo años atrás cuando aparecían en televisión una presentadora de un programa infantil o un directivo de la federación de fútbol turca que compartían un rasgo común: el color de su piel. Ambos son turcos de color, negros en definitiva, y turcos de pura cepa, nacidos y criados en Turquía como sus padres, los padres de sus padres...así hasta 5 o 6 generaciones. Y en Turquía viven más de lo que creemos. En principio a una mente dada a la imaginación como la mía se le ocurrió pensar que estos ciudadanos turcos tenían ancestros que habían servido en el palacio del sultán otomano, los célebres eunucos negros con el Kızlar Ağası a la cabeza....pero claro, uno desestima en cierta medida esa idea por lo que implicaba ser un eunuco...recuerdo que ahí lo dejé, y me puse a investigar más adelante...luego en 2005 supe de la aparición de un libro que es el que me ha hecho profundizar más en este interesante asunto, Kenya-Girit-İstanbul: Köle Kıyısından İnsan Biyografileri ("Kenya-Creta-Estambul: Biografías Humanas desde la Costa de la Esclavitud"), obra de un escritor turco de ascendencia africana (Kenya), Mustafa Olpak del que se hablará más adelante en este artículo, de ahí que quiera compartir con todos mis lectores este interesante tema. Lo cierto es que los turcos africanos (Afrika kökenli Türkler) o afro-turcos (Afro-Türkler) como les gusta que sean llamados son ciudadanos turcos de origen africano a los que se ha denominado popularmente en Turquía como Arap (Árabe), debido a que, como indica el profesor de la Universidad del Egeo Ahmet Yürür, para los ciudadanos otomanos de la época cuando se hacía referencia a África sólo se tenía en cuenta el norte del continente, desde Egipto hasta Marruecos. Esta parte se hallaba, como se sabe, bajo influencia árabe, y asimismo los otomanos nunca estuvieron realmente interesados en el sur del continente. Así pues, hace dos siglos un gran número de individuos de origen subsahariano fueron desafortunadamente esclavizados para luego ser comprados por mercaderes de esclavos otomanos en Kenya, Sudán, Ghana, Nigeria, y llevados por lo general vía Zanzíbar hacia Anatolia para ser empleados en las plantaciones de los valles de Dalaman, Menderes y Gediz así como en Manavgat y Çukurova. Se puede apreciar en este punto que los esclavos traídos y que fueron empleados en la agricultura se concentraron en las zonas de elevada producción de algodón y es por esta razón que la mayoría de los afro-turcos de hoy en día viven actualmente en la costa del Mar Egeo y en la región mediterránea de Turquía. Se sabe que 10.000 esclavos eran traídos cada año desde Africa para ser empleados en el Imperio Otomano. Durante el Birinci Meşrutiyet o primer período de monarquía constitucional (1876-1878), se abolió defınitivamente la esclavitud (que en 1857 ya lo estaba por decreto del sultan) y los antiguos esclavos se asentaron en zonas donde solían trabajar. El hecho de que muchos de los descendientes de africanos emigraran a los núcleos urbanos de mayor población en Turquía ciudades más grandes hace difícil precisar la población actual de turcos de ascendencia africana. Promediando las escasas fuentes existentes podemos hablar de una población entre 100.000 y 200.000 personas, pero no está nada claro, incluso he llegado a leer más de 2 millones, lo cual me parece bastante improbable, pero bueno.
A continuación, una lista de turcos célebres con ascendencia africana:
§ Esmeray, cantante
§ Tuğçe Guder, modelo y actriz

§ Kuzgun Acar, escultor
§ Arca Mansur, músico
§ Devran Doğaroğlu, pintor
§ Ahmet Kostarika, actor
§ Dursune Sirin, actriz

§ Ibrahim Sirin, interprete de música clásica otomana

§ Sait Sökmen, bailarín

§ Sökmen Melis, actriz

§ Cenk Sökmen, músico

§ Sürel Sibel, bailarina

§ Vahap Özaltay, futbolista

§ Fercani Bey, futbolista

§ Tatarça Hadi, ex directivo de la Federación de Fútbol de
Turquía
§ Sadri Usuoğlu, gerente de fútbol
§ Mustafa Yildiz conocido como "Arap Mustafa", luchador de lucha en aceite turca
§ Zenci Musa, miembro del Teşkilât-I Mahsûsa, organismo otomano que luego llegaría a ser el Millî İstihbarat Teşkilâtı, MİT, los servicios secretos turcos.


Y os dejo con un artículo interesante
sobre Mustafá Olpak y su obra:

"Köle" : los esclavos negros de los otomanos

Ya desde niño quería saber Mustafá Olpak por qué su piel era tan oscura que los niños de su ciudad Ayvalik se reían de él llamándolo árabe. Durante años le había preguntado a su abuelo, que siempre estaba sentado en un rincón, sin hablar nada, y mirando por la ventana con los ojos muy abiertos, hasta el último día de su vida: “Abuelo, ¿de dónde venís? ¿Por qué somos diferentes?”, le pregunté una vez más. Entonces se levantó, fue a la habitación contigua, sacó un mapa y lo extendió sobre la mesa. ‘Muéstrame, abuelo, de dónde venís’, le dije. Y su dedo señaló tembloroso África”. Oplak, un picapedrero de 54 años, ha escrito en dos volúmenes la increíble historia de su abuelo: Köle se titula el primer libro, esto es, “esclavo”. Pues su abuelo y su abuela, que conoció en la cárcel, llegaron como esclavos a Turquía desde Kenia pasando por Creta. Hace 130 años Creta formaba parte del imperio otomano, y estaba en la ruta de los barcos negreros. Los latifundistas acaudalados se permitían gustosos esclavos para la cocina o el jardín. Poco importaba que el Sultán hubiera prohibido oficialmente en 1857 la esclavitud en el imperio. Tras la independencia de Creta y la expulsión de los turcos que allí vivían, el abuelo de Mustafá Olpak fue a parar a la costa turca del Egeo. Era un hombre libre, pero carente de medios y tuvo que ganarse la vida trabajando de criado y peón de la gente rica. La biografía familiar de Olpak desdice la imagen oficial del Imperio Otomano. Incluso Hakan Erdem, historiador de Estambul, fue uno de los pocos que se atrevió a decir acerca de este poco honroso capítulo: “Suele negarse, pero hubo esclavos y esclavistas en el Imperio Otomano. Pero con una particularidad: los otomanos tenían un sistema esclavista abierto, es decir, los esclavos podían entablar contacto con el mundo exterior, se les permitía casarse y no se retenían presos toda la vida. Así fue cómo muchos africanos se integraron en la sociedad.” (seguir leyendo)

AUTOR: Gunnar Köhne, 1° de Mayo de 2007
Traducido por Vicente Romano
Original : http://www.dradio.de/dlf/sendungen/europaheute/626871/
Traducido del alemán por Vicente Romano, miembro de Tlaxcala, la red de traductores para la diversidad lingüística

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Obama y la banca turca

Hasta el mismo Presidente de los EE.UU. reconoce que el paquete de reactivación económica del banco turco Garanti no tiene igual..


Garanti Bankası Obama Reklam from adboy on Vimeo.

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Dunblane...13 años después...


§ Victoria Elizabeth Clydesdale
§ Emma Elizabeth Crozier
§ Melissa Helen Currie
§ Charlotte Louise Dunn
§ Kevin Allan Hasell
§ Ross William Irvine
§ David Charles Kerr
§ Mhairi Isabel MacBeath
§ Brett McKinnon
§ Abigail Joanne McLennan
§ Emily Morton
§ Sophie Jane Lockwood North
§ John Petrie
§ Joanna Caroline Ross
§ Hannah Louise Scott
§ Megan Turner
§ Gwen Mayor (maestra)

El momento no podría haber sido más emotivo. De la misma manera que el pueblo de Winnenden, en Alemania, tuvo que afrontar la muerte de 15 personas a manos de un asesino armado antes de que dirigiera su pistola sobre sí mismo, en Dunblane (Escocia) se preparan para conmemorar el aniversario de su día más oscuro.

Hoy hace 13 años desde que Thomas Hamilton entró en una clase de gimnasia de un colegio de dicha localidad matando fríamente a 16 niños
d
e entre 5 y 6 años, así como a su maestra, e hiriendo a otros con sus disparos.
Fuente: Diario británico «The Times» en su edición on-line de hoy

Al leer de pasada diversos artículos en la wikipedia sobre este tipo de espeluznantes sucesos, como el de la matanza del instituto de Columbine, me di cuenta de que el artículo de la enciclopedia libre que recordaba con espanto este trágico acontecimiento en Dunblane citaba una fecha que me sonaba... y no podía creer que precisamente hoy se cumplen 13 años desde que aconteció...que descansen en paz los pobres angelitos y su maestra...que muerte más horrenda, por Dios...

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lunes 9 de marzo de 2009

KİSSTANBUL


La verdad es que nadie puede negar que el diseño de esta camiseta de manga corta, obra del diseñador Akın Bacıoğlu, no sea original. Por si alguien no lo ha pillado l
os dos rostros a punto de besarse representan las dos riberas —una europea, la otra asiatica— que bañan las aguas del estrecho del Bósforo que divide desde tiempos inmemoriales la ciudad de Estambul. El grupo turco de fabricación y distribución textil «Mavi» ha basado desde hace muchos años (el diseño de arriba es de 2006) parte de su catalogo en innovadores y muy originales diseños que podréis apreciar en el enlace del título. Recientemente han puesto a la venta camisetas con música incorporada de grupos turcos de pop rock como Teoman o Mör ve Ötesi y en un futuro próximo diseñarán una línea nueva dedicada a la condición de Estambul en el 2010 como Cápital Europea de la Cultura. Creo que lo he comentado antes, pero los diseñadores turcos me fascinan por la originalidad de sus obras, y para muestra un botón.

Mavi Jeans, İstanbul tişörtleri serisine bir yenisini daha ekledi. Sevgililer Günü'ne özel hazırlanan 'Kisstanbul' tişörtünde, Boğaz'ın iki yakası öpüşen iki sevgilinin profilinde tasarlandı. Design Week 2005'teki Mavi Jeans İstanbul Tişörtleri Tasarım Atölyesi'ne katılan genç tasarımcıların işleri arasından seçilen 'Kisstanbul' tişörtü, İTÜ Endüstri Ürünleri Tasarımı öğrencisi Akın Bacıoğlu tarafından hazırlandı. Farklı disiplinlerden 104 tasarımcının İstanbul'a bakışını yansıtan tişörtlerden Mavi Tasarım Ekibi'nin seçeceği diğer çalışmalar da, zamanla İstanbul tişörtleri serisinde yerini almaya devam edecek. Mavi Jeans İstanbul Tişörtleri Koleksiyonu'nun geliri, '2010 Avrupa Kültür Başkenti: İstanbul' projesine aktarılıyor
Kaynak: Sabah gazetesi


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